道家六字訣（一）

      南北朝時，著名的「山中宰相」陶弘景，在《養性延命錄》「服氣療病篇」中，寫到：「凡行氣，以鼻納氣，以口吐氣，微而行之名曰長息。納氣有一，吐氣有六。納氣一者謂吸也，吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬，皆為長息吐氣之法。」這裏所記述的「吐氣六者」便是道家的六字訣。

      道家六字訣是道家五術之一，長期習煉可養生延年，亦可去除臟腑隱疾。因其效用顯著，後世古人多有習練。這其中最著名的是兩位百歲老人，第一位，是活了141歲（也有說120歲）的「藥王」孫思邈，他曾在《四季行工養生歌》中，專門記述了六字訣；另一位，則是「年齡成迷」（有說212歲，有說197歲）的百歲老人張三豐，他在《張三豐太極行功歌》中，非常推崇六字訣。隋朝的智顗法師，還把六字訣引入佛門，用以治病。在《青雲老人語錄》，《知古老人歌》以及清朝徐文弼的《壽世傳真》中都有六字訣的記載。

      但記載最全面的還是《道藏》中的《太上玉軸真經》。六字，噓、呵、呼、呬、吹、嘻，分別對應肝，心，脾，肺，腎，三焦。習練法按五行相生之理（木生火，火生土，土生金，金生水）由肝木起，噓字決入，順行六字。每字6次，6字共36次，為一小周天。吸氣時雙唇緊閉，舌抵上腭，以鼻吸氣。吐氣時做六字口型，但不發出聲音。吸氣吐氣都要細長緩慢，這便是陶弘景所言的長息之法。時間可長可短，因人而異，初學者易短不易長，習功日久可逐步加長時間。有一個參考標準，吸氣6秒，屏氣6秒，呼氣6秒。在這個標準以上的，為合格，一般一個小周天下來12—18分鐘。我身邊習練者中，最長時間為33—36分鐘。坐立行臥皆可行功，站立效果最佳，配合無極樁或握固樁效果更佳。習練時，口中有津液溢出，則證明此次行功有效。環境要找空氣清新之地，若無好環境，寧可居家練習，不可在室外渾濁之地練習。如果在室內練功，空氣一定要流通，不能密不通風。習煉最佳時間為每日清晨，其他時間也可，只不過效果沒有清晨顯著。

      六字訣的順序，是古人根據五行生克之理所排。所以要按次序習煉，不易變更顛倒。 但可依四季加強某個臟器的練習；也可以針對生病的臟腑加強練習。例如：心臟不好，平時就勤練「呵」字訣。

      初學者最好發聲，發聲時口型容易掌握，口型掌握正確，腹式呼吸練熟以後，自然呼吸深長，由胸腔深入小腹丹田之內，真氣調動起來水到渠成，自然而然就不出聲了。已故的氣功大師馬禮堂曾做過分組實驗，發現發聲的比不發聲的收效快，所以初練時最好發聲。一般說來，半個月或一個月就不出聲了。這個時候每個人感覺會不一樣，會感覺到有一種氣流通行上下，有的感覺熱，有的感覺涼，有的感覺麻脹，有的感覺輕松。

     」外病易去，內疾難知「，所有的大問題都是小問題的不解決累積而成；所有的大病也都是小毛病不上心，不在意，不當回事累積而成。如果列位家中有礦，亦或是官商二代，可以無視自身小疾，發展成大疾之時，只需去醫院即可（當然，前提是所得之病有法可治）。家中無礦，亦非官商二代的，多花點時間，有病去病，無病防災，固本培元，打好自己的身體底子。

      最後，願所有習練者，都能達到鬼谷子所言「安靜五臟，和通六腑，精神魂魄固守不動」的境界！