武王伐紂（一）

（一）

       公元前1046年，周武王姬發率軍從鎬京出發，準備偷襲朝歌。一路上，風吹斷旗桿，盾牌掉在地上摔碎，姬發都認為是不祥之兆，幾次要掉頭回師，被呂尚強硬罵阻後，才硬著頭皮繼續向前。

       此時，年逾七十的商王帝辛（紂王），卻中了呂尚之計，出動20萬商軍主力東征東夷，渾然不知周人偷襲之舉。

       行至孟津，周軍與盧、彭、蜀、羌等方國部隊會合，姬發率領的3000虎賁和45000甲兵，加上其他方國的兵力，聯軍總共十萬有余。心中有底後，姬發加快了行軍速度，哪怕是下雨也再不提掉頭回師的事了。抵達牧野後，聯軍休息一夜。次日清晨，姬發列舉出帝辛的四條罪狀：聽婦人之言、不認真祭祀、不重用親戚、任用逃犯為官。之後，他下令進攻。直到此時，帝辛才得知周人偷襲，倉促之間組織起七十萬人應戰，也有說十七萬。但不管是七十萬還是十七萬，能在這麽短時間內組織起來，足見商朝的組織調動能力。可畢竟周人有備而來，臨時組建的隊伍根本不是對手，很快商人大敗。

       帝辛眼見大勢已去，回到朝歌，登上鹿臺，自焚而死。

       黃昏時分，姬發來到已被攻下的朝歌城。來到鹿臺下，他拿出弓箭，向鹿臺上連射三箭；隨後姬發走下車，登上鹿臺，來到帝辛屍體前，拿出劍刺帝辛屍體，又用黃鉞砍下帝辛頭顱，縣於大白旗上。隨後姬發直奔帝辛的愛妾居所，發現帝辛的兩個愛妾都已自縊，於是，姬發對著她們的屍體射出三箭，又用劍刺她們的屍體，最後用玄鉞砍下她們的頭，懸於小白旗上。做完這一切，姬發才出城回到軍中。

       之後幾天，姬發一直躲在軍中，讓呂尚等人去與商軍殘余部隊作戰。因為帝辛已死，商軍失去主帥，導致商軍混亂不已、喪失戰鬥力。只幾天時間，呂尚等人就把周圍的殘余商軍打敗。眾將歸來獻俘後，姬發押著這些俘虜回到了鎬京。回到鎬京，姬發辦的第一件事就是獻俘祭奠。

       姬發命人把帝辛的一百名臣屬押到祭臺下，用斧鉞砍斷手腳，聽他們在血水中掙紮翻滾的叫喊聲；又扒光戰場上頑抗武將，和商人核心氏族的四十名族長的衣服，投入到沸水翻滾的大鼎之中。之後，前者和後者都被擡上祭壇，連同帝辛和兩個愛妾的頭顱，以及在戰爭中斬獲的商軍士兵的耳朵，都堆放到巨大的柴堆上焚燒。接著又宰殺了五百零四頭牛，和二千七百零一只豬、羊、狗，作為奉獻給周人祖先和各路神仙的祭品。 

       以上就是根據甲骨文考證，最接近歷史真實的「武王伐紂」，而非周人自己篡改的歷史，和後世那些以儒為尊的跪舔奴才添油加醋而寫的歷史。這裏沒有奴隸反戈，沒有酒池肉林。有的只是考古學家和有良知的歷史學家考證出來的歷史真實。

       而被後世千年詆毀的妲己，在甲骨文的蔔辭中，目前還找不到有關的任何記載。《史記》、《國語》等史書中，對妲己則全是誣蔑之詞。有些考證說妲己是廣西壯族女子，商打敗有蘇氏後，其父把十幾歲的妲己嫁給50多歲的帝辛。帝辛因為寵幸妲己，就建了青陵城，這恐怕就是後世之人詆毀所說的酒池肉林。這也解釋了為什麽姬發攻進朝歌時，妲己不在城中。《世說新語》記載妲己最後被姬發納入後宮，但民間流傳著一個說法：說當年姬發與伯邑考去贖姬昌時，見過妲己。在攻進朝歌後，姬發確定帝辛死亡後，急急忙忙跑到帝辛妃子的住所，沒找到妲己，只看見兩個上吊自殺的女子。於是他下令搜尋，沒過多久，就找到了妲己。姬發本想占為己有，但呂尚因為自己的女兒嫁給了姬發，堅決反對；姬發懾於呂尚的威嚴，不敢反對，於是，呂尚下令斬了妲己。姬發惱怒，就把呂尚封在了遠離鎬京的齊地。

       周人的偷襲致使帝辛、妲己雙雙殞命，那麽，姬發列舉帝辛的四條罪狀又是否屬實呢？