大的危機來臨之前,你能提前覺察嗎?

如果說鬼谷子是最早發現「蝴蝶效應」的人,一點也不為過。《抵巇》中載「巇者,罅也。罅者,澗也。澗者,成大隙也」,「經起秋毫之末,揮之於太山之本」,大意是講,事物變化之初都是微小的征兆發展而成巨大的改變。「其施外,兆萌牙孽之謀」,聖人對外施展謀略,早在事情處於萌芽狀態時就開始謀劃了。所以,鬼谷子想要告訴我們的是:要用聯系的、發展的眼光看待事物的變化。

    公元前453年,晉國的智伯率韓康子、魏桓子攻伐趙襄子,趙襄子派大臣張孟談以朝見智伯為名而私會韓、魏二人,勸說二人合攻智伯。謀既定,張孟談又朝拜智伯出來,正被智伯的族人智過在轅門外遇見。智過就進去見智伯說:「韓、魏將有變化。」智伯問:「怎麽了?」智過說:「我剛才在轅門外遇到張孟談,他顯得很騖持並且顯得很得意。」智伯說:「不對,我已與魏桓子和韓康子約好了,打下趙後就三分其地,他們一定不會欺騙我,你不要妄說。」智過出來後總是放心不下,就去見了韓、魏二人,回來對智伯說:「韓、魏二人色動意變,一定將不利於大王。不如現在殺了他們!」智伯說:「我們兵駐晉陽已三年,早晚就要攻下趙而三分其地,怎能有其它的心思?你不要再說了。」智過說道:「如果不殺,就趕快去親近他們。」智伯問:「怎麽親近呢?」智過說:「魏桓子的謀臣叫趙菱,韓康子的謀臣叫段規。這兩人都是能改變他們君主意見之人。大王應與他們約定,破趙後就封二人一人一座萬戶的城池。這樣,韓、魏二人之心可不變,而大王也就得到您所想要的了。」智伯說:「破趙後要三分其地,現在又要分給他們兩人各萬戶之城池,那我得到的豈不是更少,不可如此!」智過見自己的計謀不被采納,說的話智伯又不聽,就逃走了,並改姓輔氏。

    張孟談聽說後,就去見趙襄子說:「我在智伯的轅門外遇見了智過,看來他對我有了懷疑。他進去見智伯,出來後不久就改了姓,故有此疑。今天晚上如不攻智,必有後患。」趙襄子說:「好吧。」於是派張孟談去見韓、魏二人,約定晚上殺掉守堤的官兵,然後放水淹智伯的軍隊。智伯的軍隊被水一沖,都慌著去救水,一陣大亂。這時,魏韓兩支軍隊從兩側圍攻,趙襄子率軍隊正面迎擊,大敗智伯軍隊,活捉智伯。

  智伯後來被殺,家族被滅,土地被趙、魏、韓三分,智氏滿門盡滅,唯有輔氏留存至今。

    智伯「不察其辭」導致「近而不可見」,最終落得個身死族亡;再三提醒他的智過卻通過「見微知類」、「先事而生」,保得一族血脈得以留存。

  「事之危也,聖人知之,獨保其身;因化說事,通達計謀,以識細微。」(當事情有危險的征兆時,只有聖人才能覺察知曉,並且能做到保全自身,根據事物的變化來說明事理。通曉各種計謀,發現細微之處,並提前預防。)不正是智過所做的嗎?至於所提的計謀,智伯不聽,智過也選擇了「退為大儀」。

    西晉開國元勛太尉何曾,經常陪著武帝司馬炎赴宴,回來後告訴幾個兒子說:「皇上創建了基業,並要把基業傳給後世子孫,然而我每次在宴會上,卻從未聽他說過治理國家和圖謀久遠的謀略,只是說些平生的常事,他的後世子孫恐怕就很危險了。他的太平基業,也僅就到他個人一身而已,他的子孫真夠擔憂的呀!你們還可以安然無事。」他又指著自己的幾個孫子說道:「你們這一輩人必秧及禍亂!」

  後來,經「八王之亂」,何曾的孫子何綏被東海王司馬越誅殺。他的另一個孫子何嵩哭著說:「我的祖父真是大聖人啊!」

    作為普通人,我們改變不了大勢。但預知大勢何時而來,可以讓作為普通人的你我提前做好準備,而不被颶風所毀,這就需要我們覺察危險來臨前的征兆。這方面,古人給我們留下了很多可借鑒的經驗。

    西漢未年,巴郡的任文公看到王莽攝攬朝政,知道天下將要大亂,於是,他督促家人們背負百斤重的東西,環繞自家的房舍急速奔跑,每天都要跑上幾十次。人們都不知這是為了什麽。後來,兵鋒四起,天下大亂,外出避難的人很少有逃脫的,只有任文公家無論大人小孩兒都能背著糧食而快速奔跑,才都幸免於難。

    唐朝未年,有個東院主,負責管理皇帝行宮的東院,看見岐王李茂貞和梁王朱溫互相爭鬥(人稱「岐、梁爭長」),知道天下將要大亂,就整天把豆子、谷子等糧食磨成粉,挖出土溝埋在裏面,再在上面塗抹掩蓋,並在上面蓋上房屋,而且增加很多房屋的木料,滿院的人都譏笑他,以為他發瘋癲了。等到大亂到來以後,糧食盡,木柴絕,百姓們連藏在地窖裏的東西也被岐王李茂貞奪走,許許多多的人都被餓死了。這時,東院主扒掉房屋上的木料劈成木柴,挖開土溝拿出糧食,拌上水熬成粥,使不少人得以幸免。

    明洪武初年,嘉定安亭,有個叫萬二的江南富商。有人從京城回來,他過去打聽京城有什麽見聞。

    那人說道:「也沒什麽大事發生,倒是朱皇帝做了一首詩廣為流傳。詩曰:

    百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡。

    不如江南富足翁,日高五丈猶擁被。 

    萬二聽罷,嘆息道:「不好的兆頭出現了!」回家後萬二馬上安排出去避禍,他把家財委托幾個能幹的族人掌管,自己買了一艘巨船載妻子兒女泛水漫遊,到洞庭湖和湘江一帶去了。果然,朱元璋對江南富豪開始了明朝版的社會主義改造(搜刮斂財)。不到兩年,江南大族,一家一家地被抄家定罪,獨有萬二避禍在外,躲過一劫,後來家業興旺。

  萬二通過一首詩,使家人免於大禍,這不正是鬼谷子所言「察其辭」的應用嗎。而任文公和東院主則是根據歷史「反往以驗來也」,做到了「遠而可知」,使家人免於禍患。

    在21世紀的今天,萬事萬物聯系更加緊密。一件小事就可以像蝴蝶振翅那樣,引發一場世界風暴。

    軍事強人卡紮菲做夢也想不到,鄰國突尼斯一個賣水果的青年布瓦吉吉自焚,居然會讓他的獨裁統治灰飛煙滅,自己也中彈身亡(「事之危也」,其人不知)。當其他國家的獨裁者都逃去了沙特,卡紮菲卻威脅要對國內反抗示威民眾使用武力,準備打仗,結果他的親密戰友,他身邊的高官為了自己的政治前途,紛紛退黨叛逃。好多在國外的外交官不回國,舊政權的大量官員拋棄卡紮菲尋求避難,在國內的許多官員卻組建了臨時政府,和卡紮菲對抗起來。「近而不可見」,看不清周圍人。那些平時嘴上支持他、擁護他的人,卻成為了對手,最終置他於死地。

    作為普通人,如何做到預先知曉將要發生的事情(先事而生)?「揣情」(鬼谷子第七篇)。

    可以讓人在事情有危險征兆的時候,提前覺察知曉,提前準備,做到保全自身。

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掌上奇門訣

掌上奇門訣(觀神): 掌中奇門氣色觀,休生與開三吉同。 開門紅潤財官利,出兵商賈皆大吉。 傷杜五門青且暗,破耗傷身災盜臨。